« Je ne suis pas un sage et je suis à mille lieux de l’être. Les paroles que j’ai transcrites, je les dois à ma maman, à mon grand frère, monsieur Nestor AHOUANGAN qui m’a mis sur le chemin de la transcription et j’ai aussi beaucoup appris ses paroles avec les Majestés Kinidégbé Gbozèkpa Gbènan des Tolinu du Bénin et de la diaspora et Kéholou de Dangbo. » Ces propos de l’auteur de l’ouvrage justifient ses sources d’inspiration.
C’est justement comme un passeur de mémoires et serviteur de nos sociétés autochtones que Aubin AHOUASSOU a présenté Atawé Akoyi Appolinaire OUSSOU-LIO, l’auteur du chez d’oeuvre. Sur plus de mille cinq dictons et proverbes, adages populaires et réflexions philosophiques de chez nous, il n’a pu transcrire que cent trois dans ce livre, pour dire que la fin n’est pas pour la veille du lendemain. En présence du parrain, le roi Kinidégbé Gbozèkpa Gbènan, son homologue de Dangbo et d’un parterre constitué de dignitaires, gardiens des traditions, amis de savoirs africains, chercheurs et curieux, l’honneur est revenu à Carine AKPOVO de présenter l’ouvrage dans ses différents compartiments pour montrer comment Appolinaire OUSSOU-LIO installe le pont entre le passé et le futur et comme acte de résistance du passé dans le présent et le futur. Selon la présentatrice, l’ouvrage a pour but de faire connaître les traditions africaines au-delà des générations actuelles et enseigner des valeurs, guider les actions et sauvegarder l’harmonie sociale. Elle a regroupé en dix axes les cent trois dictons, proverbes et adages. L’axe (1) porte sur le respect de la nature, l’humilité et l’attachement à la nature, qu’elle a illustré par le proverbe 62, » la bouche n’a de respect pour aucun roi, elle se pose là où elle veut. » L’axe 2, la prise de conscience qu’on peut découvrir par la parole 40 dans le livre: »le secret du sage est souvent sous ses vêtements, il faut savoir regarder au-delà des apparences. »L’axe 3 exprime le courage et la persévérance. La parole 22 dit: dans ce sens « même dans l’adversité, le lion ne renoncera pas à sa nature. Cela veut dire qu’il faut apprendre à rester fidèle à soi-même et être résistant à toutes les épreuves. »L’axe 4 porte sur » le respect de la différence des autres ». Le proverbe 72 déclare dans ce sens que: »même les vrais jumeaux n’ont pas exactement les mêmes destins. » L’axe 5 a été intitulé: » La résilience et l’adaptation aux changements. » Pour justifier cela, le proverbe 1 dit: »aucun arbre ne peut résister à la mélodie du vent. Il s’agit de l’inévitable du changement. » L’axe 6 porte sur la flexibilité dans l’adaptation aux valeurs ancestrales ». L’axe 7 porte sur la culture de l’amour, de la paix, de la culture et de la solidarité. Le dicton 74 dit: »le feu qui brûle chez le voisin peut bien atteindre ta maison. » L’axe 8 parle de l’indépendance des individus et des communautés. Car seul on est fort mais ensemble on est invincible. L’axe 9 fait cas de la promotion du travail bien fait. L’adage 46 dit: »pas de grâce matinée au front. »Cela signifie qu’il ne faut pas attendre que les choses se fassent toutes seules. L’axe 9 a été intitulé »Attention à la ruse et au conflit. » Le dicton 7 dit »le savon ne peut pas lutter contre l’éponge. » Cela signifie qu’il faut éviter les conflits inutiles et impossibles à gagner et il faut apprendre à être faire-play. Et enfin, l’axe 10 porte sur la gestion des émotions. Il faut savoir comment se comporter en société. L’adage 51 dit: »qui ignore sa culture est esclave à vie.
Une présentation aisée et bien accueillie du l’auditoire. Les personnalités présentes ont salué l’initiative de l’auteur parce qu’il n’y a pas de véritable développement sans culture. Elles ont reconnu que nos expressions disparaissent et les enfants deviennent étrangers de leurs réalités ancestrales. Il est important que les Africains restent connectés à leurs cultures, d’où l’utilité de » paroles de sagesse, orale africaine. »
Achille OUSSOU